ഇക്കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച ചിക്കാഗോ കത്തീദ്രല്‍ പള്ളിയിലെ 11 മണി കുര്‍ബാനയ്ക്ക് നടന്ന ഒരു ചെറിയ സംഭവം നമ്മുടെ സൊ-കോള്‍ഡ് ശുശ്രൂക്കളുടെ അഹമ്മതിത്തരത്തിനു ഒരുദാഹരണമായി ഇവിടെ വിവരിക്കുകയാണ്.
ഇവിടെ 11 മണി ക്കുര്‍ബാനക്ക് രണ്ടു ലേഘനം വായനകള്‍ ഉണ്ട്. ആദ്യത്തേത് ഒരു ശുശ്രൂവും, രണ്ടാമത്തേത് ഏതെങ്കിലും ഒരു കൊച്ചമ്മയും ആണ് വായിക്കാറ് പതിവ്. കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച, ശുശ്രൂ തന്റെ ഭാഗം വായിച്ചു. എന്നാല്‍ അടുത്ത വായനക്ക് ആന്റിമാര്‍ ആരും തന്നെ വായിക്കാനായി കയറി വന്നില്ല. ഒരൊന്നൊന്നര മിനിട്ട് ഈ വായനക്കാരുടെ ആഗമനത്തിനായി കാര്‍മ്മികനും സമൂഹവും ഉദ്വേഗ പൂര്‍വ്വം കാത്തിരുന്നു. പള്ളിയാകെ നിശ്ചലം. അവസാനം കാര്‍മ്മികന്‍, വികാരി ഫാ. ജോയി, സുവിശേഷ വായനക്ക് മുമ്പുള്ള ഗാനം ആലപിക്കുവാന്‍ ഗായകസംഘത്തോട് ആംഗ്യം കാണിച്ചു. ആദ്യം പാട്ടുപെട്ടി മൂളിക്കുന്ന കാലമാടന്‍ മോനിച്ചന്‍ ഒന്നമാന്തിച്ചു. പക്ഷെ, അച്ഛന്‍ വീണ്ടും ആംഗ്യം കാണിച്ചപ്പോള്‍, അവന്‍ സ്വിച്ചമര്‍ത്തി. ഗായക സംഘം പാട്ട് തുടങ്ങി. കാര്‍മ്മികന്‍ സുവിശേഷവായനക്ക് തയ്യാറായി ബലിപീഠത്തിലേക്ക് കയറിവരുകയും ചെയ്തു. അപ്പോഴുണ്ട് എവിടെനിന്ന് രണ്ടാം വായനക്കുള്ള സ്ത്രീ എവിടെ നിന്നോ വലിഞ്ഞു കയറി വരുന്നു. സുവിശേഷവായനക്ക് മുമ്പുള്ള പാട്ട് തുടങ്ങിയതോ, അതിനു തയ്യാറായി കാര്‍മ്മികന്‍ വന്നതോ, ഇതൊന്നും അവര്‍ക്ക് പ്രശ്നമായില്ല. രണ്ടാം ഭാഗം വായിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ എന്ന മട്ടില്‍ ആ ചേടത്തി അവിടെ ഒരു നില്‍പ്പാണ്. അതോടെ പ്രധാന ശുശ്രൂ കണിയാന്‍ ജോണ്‍ ചാടി വീണു. കൊയറിനോട് പാട്ട് നിറുത്തുവാന്‍ ആജ്ഞാപിച്ചു. കാലമാടന്‍ സ്വിച്ച് അമര്‍ത്തി. ജെസ്സി പാട്ട് നിറുത്തി. അച്ഛന്‍ ഒഴുക്കത്ത് കുത്തിയ കഴുക്കോല് പോലെ അവരുടെ ലേഖനം വായന അവസാനിക്കുന്നത് വരെ അവിടെ തന്നെ നിന്നു.
ഞങ്ങള്‍ ചോദിക്കുകയാണ്. ഈ ലേഖനം വായിക്കാന്‍ ഏറ്റിരിക്കുന്നവരുടെ ഉത്തരവാദിത്ത്വബോധം എവിടെയാണ്? ഈ കണിയാന്‍ ജോണ്‍ തന്നെ ലിട്ടര്‍ജി കമ്മിറ്റിയിലെ വലിയ കുണാണ്ടര്‍ ആണ്. എന്നിട്ടും അവനവന്‍ ഏറ്റിരിക്കുന്ന ദൌത്യം പൂര്‍ത്തിയാകാന്‍ കഴിവില്ലാത്ത വരെയാണ് ഒരു ഡ്യൂട്ടികള്‍ എല്പ്പിക്കുന്നതെങ്കില്‍ അതിനു ഉത്തരവാദികള്‍ ആയ ലിട്ടര്‍ജി നേതാക്കള്‍ സ്ഥാനം ഒഴിയണം.
കാര്‍മ്മികനെ കടത്തിവെട്ടുവാന്‍ കണിയാനെന്തു കാര്യം? ആരാണിവിടെ ബോസ്സ്? ക്ഷമാശക്തി അളവില്‍ കൂടുതലുള്ള ഒരു വൈദികനാണ് ഫാ. ജോയി. അത് കണിയാന്റെ ഭാഗ്യം. വേറെ വല്ല അച്ചന്മാരും ആയിരുന്നെങ്കില്‍ അവന്റെ ആപ്പീസ് അപ്പോഴേ പൂട്ടിച്ചെനെ.
പിന്നെ ഫാ ജോയിയോട്‌ ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു ചോദ്യം. നമ്മുടെ പള്ളിയിലെ പല കുര്ബാനക്കും രണ്ടാം വായനയില്ല. 11 മണിക്ക് അങ്ങനെയൊരു പതിവുണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ പള്ളിയിലെ കൊച്ചമ്മ മാരുടെ മേനി പ്രദര്‍ശനത്തിനും, സാരി പ്രദര്‍ശനത്തിനും വേണ്ടി മാത്രമല്ലെങ്കില്‍ പിന്നെ എന്തിനാണ്? ഒന്നാമതെ നമ്മുടെ കുര്‍ബാനയ്ക്ക് ദൈര്‍ഘ്യം കൂടുതല്‍ ആണ്. അത് തന്നെ ലേഖനം വായന ഒരെണ്ണത്തില്‍ നിറുത്താന്‍ ഒരു ഒഴിവുകഴിവല്ലേ? പ്രത്യേകിച്ചും ചില ചേടത്തിമാര്‍ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ ഉടനെയൊന്നും നിറുത്താനുള്ള പ്ലാനില്ലാത്ത സ്ഥിതിക്ക്? ഫാ. ജോയി നമ്മുടെ സമൂഹത്തെ പ്രതി ഇക്കാര്യം കാര്യമായി ഒന്ന് പരിഗണിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങള്‍ എളിമയോടെ അഭ്യര്‍ത്ഥിക്കുകയാണ്.
അതുപോലെ തന്നെ ദിവ്യബലിയില്‍ സംബന്ധിക്കുന്നവര്‍ക്ക് വളരെ അരോചകമാണ് അല്ത്താരയില്‍ പത്തു പതിനഞ്ചോളം ശുശ്രൂകളുടെ സാന്നിധ്യം. പണ്ട്, ചെറുപ്പത്തിലെ ഈ ലേഖകന്‍ ഒരു അള്‍ത്താര ബാലന് ആയിരുന്ന കാലത്ത്, എത്ര ആഘോഷമായ കുര്ബാനക്കായാലും രണ്ടു ശുശൂക്കളില്‍ കൂടുതല്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മുട്ടയില്‍ നിന്നും വിരിയാത്തതും, കുഴിയിലേക്ക് കാലെടുത്തു കുത്താറായിരിക്കുന്നതും ആയ ഒരു പറ്റം ശുശൂക്കള്‍ അവിടെ എന്ത് മലയാണ് മറിക്കുന്നതെന്നു സാമാന്യ ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. ആ കിളവന്മാരോട് അടങ്ങി ഒതുങ്ങി ഇരുന്നു കുര്‍ബാനയില്‍ സംബന്ധിക്കുവാന്‍ പറയുക. അള്‍ത്താര ബാലന്മാരായി നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ തന്നെ തുടരട്ടെ. നമ്മുടെ കിളവന്‍ അള്‍ത്താര ബാലന്മാര്‍ക്ക് ലേഖനം വായിക്കുമ്പോള്‍ ഒട്ടും തന്നെ അക്ഷര ശുദ്ധിയില്ല. അതുകൊണ്ട്, ലേഖനം വായന സമൂഹത്തില്‍ നിന്നുള്ള, മലയാളം മര്യാദക്ക് വായിക്കാന്‍ കഴിവുള്ള സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും മാറി മാറി നടത്തട്ടെ. അല്ലാതെ കാര്‍മ്മികനെ കുര്‍ബാന ചൊല്ലാന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഇത്തരം നിഷേധികളായ കപട ഭക്തരെ ചുവന്ന കുപ്പായവും ഇട്ടു അല്ത്താരയില്‍ നടന്നു ആളായി വിലസുവാന്‍ അനുവദിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്.
33 comments:
ദൈവം തന്ന പത്തു കല്പനകള്.
മറ്റു സഭകളുടെ പത്തു pramaanangal
( പുറപ്പാട് 20:1 -17)
1 . ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ, ഞാനല്ലാതെ മറ്റു ദൈവങ്ങള്‍ നിനക്കുണ്ടാകരുത്.
2 . മുകളില്‍ സ്വര്‍ഗത്തിലോ, താഴെ ഭൂമിയിലോ ഭൂമിക്കടിയിലോ, ജലത്തിലോ ഉള്ള ഒന്നിന്‍റെയും പ്രതിമയോ സ്വരൂപമോ നിര്‍മ്മിക്കരുത്, അവക്കുമുന്നില്‍ പ്രണമിക്കുകയോ അവയെ ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍, ഞാന്‍ നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ, അസഹിഷ്ണുവായ ദൈവമാണ്. എന്നെ വെറുക്കുന്ന പിതാക്കന്‍മാരുടെ കുറ്റങ്ങള്‍ക്ക് അവരുടെ മക്കളെ മൂന്നും നാലും തലമുറവരെ ശിക്ഷിക്കും. എന്നാല്‍ എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എന്റെ കല്പനകള് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരോട് ആയിരമായിരം തലമുറകള്‍വരെ ഞാന്‍ കരുണ കാണിക്കും.
3 . നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവയുടെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കരുത്. തന്റെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കുന്നവനെ യേഹോവ ശിക്ഷിക്കാതെ വിടുകയില്ല
.
4 .സാബത്ത് വിശുദ്ധ ദിനമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഓര്‍മ്മിക്കുക. ആറു ദിവസം അദ്ധ്വാനിക്കുക എല്ലാ ജോലികളും ചെയ്യുക. എന്നാല്‍ ഏഴാം ദിവസം നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവയുടെ സാബത്താണ്. അന്ന് നീയോ നിന്‍റെ മകനോ മകളോ ദാസനോ ദാസിയോ നിന്‍റെ മൃഗങ്ങളോ നിന്നോടൊത്തു വസിക്കുന്ന പരദേശിയോ ഒരു വേലയും ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍ യേഹോവ ആറു ദിവസം കൊണ്ട് ആകാശവും ഭൂമിയും സമുദ്രവും അവയിലുള്ള സമസ്തവും സൃഷ്ടടിക്കുകയും ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവിടുന്ന് സാബത്ത് ദിനത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
5 . നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവ തരുന്ന രാജ്യത്ത് നീ ദീര്‍ഘകാലം ജീവിച്ചിരിക്കെണ്ടതിനു നിന്‍റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുക.
6 . കൊല്ലരുത്.
7 . വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്.
8 . മോഷ്ടടിക്കരുത്.
9 . അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കരുത്.
10 . അയല്ക്കാരന്റെ ഭവനം മോഹിക്കരുത്, അയല്ക്കാരന്റെ ഭാര്യയെയോ ദാസനെയോ ദാസിയെയോ കാളയെയോ കഴുതയേയോ അവന്റെ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
======================================================================കത്തോലിക്കരുടെ പത്തു പ്രമാണങ്ങള്‍
( പുറപ്പാട് 20:1 -17)
1 . ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ, ഞാനല്ലാതെ മറ്റു ദൈവങ്ങള്‍ നിനക്കുണ്ടാകരുത്. മുകളില്‍ സ്വര്‍ഗത്തിലോ, താഴെ ഭൂമിയിലോ ഭൂമിക്കടിയിലോ, ജലത്തിലോ ഉള്ള ഒന്നിന്‍റെയും പ്രതിമയോ സ്വരൂപമോ നിര്‍മ്മിക്കരുത്, അവക്കുമുന്നില്‍ പ്രണമിക്കുകയോ അവയെ ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍, ഞാന്‍ നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ, അസഹിഷ്ണുവായ ദൈവമാണ്. എന്നെ വെറുക്കുന്ന പിതാക്കന്‍മാരുടെ കുറ്റങ്ങള്‍ക്ക് അവരുടെ മക്കളെ മൂന്നും നാലും തലമുറവരെ ശിക്ഷിക്കും. എന്നാല്‍ എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എന്റെ കല്പനകള് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരോട് ആയിരമായിരം തലമുറകള്‍വരെ ഞാന്‍ കരുണ കാണിക്കും.
2 . നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവയുടെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കരുത്. തന്റെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കുന്നവനെ യേഹോവ ശിക്ഷിക്കാതെ വിടുകയില്ല.
3 .സാബത്ത് വിശുദ്ധ ദിനമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഓര്‍മ്മിക്കുക. ആറു ദിവസം അദ്ധ്വാനിക്കുക എല്ലാ ജോലികളും ചെയ്യുക. എന്നാല്‍ ഏഴാം ദിവസം നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവയുടെ സാബത്താണ്. അന്ന് നീയോ നിന്‍റെ മകനോ മകളോ ദാസനോ ദാസിയോ നിന്‍റെ മൃഗങ്ങളോ നിന്നോടൊത്തു വസിക്കുന്ന പരദേശിയോ ഒരു വേലയും ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍ യേഹോവ ആറു ദിവസം കൊണ്ട് ആകാശവും ഭൂമിയും സമുദ്രവും അവയിലുള്ള സമസ്തവും സൃഷ്ടടിക്കുകയും ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവിടുന്ന് സാബത്ത് ദിനത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
4 . നിന്‍റെ ദൈവമായ യേഹോവ തരുന്ന രാജ്യത്ത് നീ ദീര്‍ഘകാലം ജീവിച്ചിരിക്കെണ്ടതിനു നിന്‍റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുക.
5 . കൊല്ലരുത്.
6 . വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്.
7 . മോഷ്ടടിക്കരുത്.
8 . അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കരുത്.
9 . അയല്ക്കാരന്റെ ഭാര്യയെ മോഹിക്കരുത് .
10. അയല്ക്കാരന്റെ ഭവനം മോഹിക്കരുത്, അയല്ക്കാരന്റെ ദാസനെയോ ദാസിയെയോ കാളയെയോ കഴുതയേയോ അവന്റെ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
http://guru-pippiladan.blogspot.com
ദിവ്യബലിയില്‍ സംബന്ധിക്കുന്നവര്‍ക്ക് വളരെ അരോചകമാണ് അല്ത്താരയില്‍ പത്തു പതിനഞ്ചോളം ശുശ്രൂകളുടെ സാന്നിധ്യം. പണ്ട്, എത്ര ആഘോഷമായ കുര്ബാനക്കായാലും രണ്ടു ശുശൂക്കളില്‍ കൂടുതല്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മുട്ടയില്‍ നിന്നും വിരിയാത്തതും, കുഴിയിലേക്ക് കാലെടുത്തു കുത്താറായിരിക്കുന്നതും ആയ ഒരു പറ്റം ശുശൂക്കള്‍ അവിടെ എന്ത് മലയാണ് മറിക്കുന്നതെന്നു സാമാന്യ ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. അള്‍ത്താര ബാലന്മാരായി നമ്മുടെ കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ തന്നെ തുടരട്ടെ. നമ്മുടെ അള്‍ത്താര ബാലന്മാര്‍ക്ക് ലേഖനം വായിക്കുമ്പോള്‍ ഒട്ടും തന്നെ അക്ഷര ശുദ്ധിയില്ല. അതുകൊണ്ട്, ലേഖനം വായന സമൂഹത്തില്‍ നിന്നുള്ള, മലയാളം മര്യാദക്ക് വായിക്കാന്‍ കഴിവുള്ള ആണ്‍കുട്ടികളും പുരുഷന്മാരും മാറി മാറി നടത്തട്ടെ. മഹിളകള്‍ വായിക്കരുത് അഥവാ വായിച്ചാല്‍ അള്‍ത്താര ഒഴിവാക്കുക, യേശുവിന്‍റെ കാലത്ത് പുരുഷന്മാരുടെ പ്രാകാരത്തില്‍ പോലും മഹിളകള്‍ക്ക് പ്രവേശനമില്ലായിരുന്നൂ. അല്ലാതെ കാര്‍മ്മികനെ കുര്‍ബാന ചൊല്ലാന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഇത്തരം നിഷേധികളായ കപട ഭക്തരെ ചുവന്ന കുപ്പായവും ഇട്ടു അല്ത്താരയില്‍ നടന്നു ആളായി വിലസുവാന്‍ അനുവദിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്.
"എവിടെയും കാവാല കുഞ്ഞുങ്ങള്‍, അള്‍ത്താരയില്‍ ക്ലേബിലേപോലെ ഓന്ത് ചുറ്റിനടക്കുന്ന ബാലന്, ഈ ബാലന്, ബാലന്...., ബാലന്....,കാവാല ബാലന്....,"
കൊപ്പെളിലെ കറുത്ത കൈകള്‍ക്ക് ഉടമ കറുത്ത ബാലന് വെളുത്ത ഓസ്തി തരുമ്പോള്‍ ഞങ്ങള്‍ക്ക് പേടിയാകുന്നു , യേശുവേ ഞങ്ങളെ കാത്തു കൊള്ളേണമേ.
വ്യത്യസ്തനാമൊരു അള്‍ത്താര ബാലനെ സത്യത്തില്‍ ആരും, ഫാ.ശാശ്ശേരിപോലും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല!
കൊപ്പെലുകാര്‍ക്ക് വെറുമൊരു ബാലന് അല്ല ഇവന്‍ തരികിട വേലന്‍ ബാലന് കാലന്‍!
വ്യത്യസ്തനാമൊരു അള്‍ത്താര ബാലനെ സത്യത്തില്‍ ആരും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല!
കുന്തിരിക്കം പുകക്കുന്ന കുറ്റിയുമായി എത്തി ക്ലേബിലെ പുകപോലെ, പുകക്കുന്നബാലന്‍!
ആമാശയത്തിന്റെ ആശ നിറവേറ്റാന്‍ വിശ്വാസികളുടെ നാക്കില്‍ തൊടുന്ന വീരാ!
ശാശ്ശാരി പിപ്പലാഥന്‍റെ സ്നേഹിതന്‍ ബാലന് എന്തോ ഒരു ശ്ശേരിന്നു വേരറ്റ ബാലന്!
ഒന്നുമേ അറിയാത്ത പാവത്തിനെ പോലെ എല്ലാം ഒളിപ്പിച്ചു വെക്കുന്ന കള്ളബാലന്‍!
ബാലന് ഒരു കാലന്‍ തരികിട വേലന്‍ നമ്മടെ കാലന്‍ ബാലന് വേലന്‍ കാലന്‍!
വ്യത്യസ്തനാമൊരു അള്‍ത്താര ബാലനെ സത്യത്തില്‍ ശാശ്ശാരിപോലും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല!
ബാലന്, കളളബാലന്‍, ശാശ്ശാരിപോലും തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും ബ്ലാ.. ബ്ലാ.. വ൪ഗ്ഗീസ് സതൃത്തില്‍ തിരിച്ചറിഞ്ഞു!
എന്തിനു വെറുതെ കൊപ്പെലുകാര്‍ക്ക് പണി കൊടുക്കാന്‍ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് വരുന്നു ബാലാ
കൊപ്പെലുകാരുടെ അപമാനമാകും അള്‍ത്താര ബാല നിനക്ക് വിരമിച്ചു കൂടെ ?
ബാലാ .....ബാലാ ......ഓ ...ബാലാ .....ഓ ....കാലാ ....കാലാ .........ബാല....!
കോപ്പലിലെ പാസ്റ്റ൪ ശാശേരി, തൊമ്മന്‍റെ കളിപാവയായി മാറികൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അതികം വൈകാതേ പാസ്റ്റ൪ ശാശേരിയും ബ്ള ബ്ള വ൪ഗീസിനേപോലെ, കോപ്പലില്‍ ആരുക്കും വേണ്ടാത്ത പാസ്റ്റ൪ ആയി മാറുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. കാക്ക കണ്ടും, കൊക്ക് കൊണ്ടും മനസിലാക്കുന്നതുപോലെ, പാസ്റ്റ൪ ശാശേരി; കാക്കയാണോ, കൊക്കാണോ എന്ന് സ്വയം മനസിലാക്കുബോഴെയ്ക്കും ബ്ള ബ്ള വ൪ഗീസിനേപോലെ വൈകരുത്!
പിപ്പലാഥന് എന്ന ശാശ്ശേരിയും, ബ്ലാ ബ്ല എന്ന വ൪ഗ്ഗീസും തൊമ്മന്‍റെ മക്കളാണോ?
പിപ്പലാഥന് എന്ന ചിന്നത്തില്‍ ആകേ മൂന്ന് പേരല്ലേ ഒളളു.
കരണ്ട് റെജിയേയും പാതാള വാസിയേയും ചട്ടനേയും ചിന്ന പെണ്ണിനേയും ഒഴിവാക്കിയോ, ക്ലാവ൪ ഗ്രൂപ്പില്‍ നിന്ന്.
If Skylark is Jojo and Jojo is Skylark then there should not be any problem. I bet you he is a nice person. Once he realizes his frustration/situation, he will be okay and will learn to accept and deal with the reality of his situation. So keep him with you and give him a chance to go through these 7 Stages of Grief... (It is a model)
1. SHOCK & DENIAL-
You will probably react to learning of the loss with numbed disbelief. You may deny the reality of the loss at some level, in order to avoid the pain. Shock provides emotional protection from being overwhelmed all at once. This may last for weeks.
2. PAIN & GUILT-
As the shock wears off, it is replaced with the suffering of unbelievable pain. Although excruciating and almost unbearable, it is important that you experience the pain fully, and not hide it, avoid it or escape from it with alcohol or drugs.
You may have guilty feelings or remorse over things you did or didn't do with your loved one. Life feels chaotic and scary during this phase.
3. ANGER & BARGAINING-
Frustration gives way to anger, and you may lash out and lay unwarranted blame for the death on someone else. Please try to control this, as permanent damage to your relationships may result. This is a time for the release of bottled up emotion.
You may rail against fate, questioning "Why me?" You may also try to bargain in vain with the powers that be for a way out of your despair ("I will never drink again if you just bring him back")
4. "DEPRESSION", REFLECTION, LONELINESS-
Just when your friends may think you should be getting on with your life, a long period of sad reflection will likely overtake you. This is a normal stage of grief, so do not be "talked out of it" by well-meaning outsiders. Encouragement from others is not helpful to you during this stage of grieving.
During this time, you finally realize the true magnitude of your loss, and it depresses you. You may isolate yourself on purpose, reflect on things you did with your lost one, and focus on memories of the past. You may sense feelings of emptiness or despair.
5. THE UPWARD TURN-
As you start to adjust to life without your dear one, your life becomes a little calmer and more organized. Your physical symptoms lessen, and your "depression" begins to lift slightly.
6. RECONSTRUCTION & WORKING THROUGH-
As you become more functional, your mind starts working again, and you will find yourself seeking realistic solutions to problems posed by life without your loved one. You will start to work on practical and financial problems and reconstructing yourself and your life without him or her.
7. ACCEPTANCE & HOPE-
During this, the last of the seven stages in this grief model, you learn to accept and deal with the reality of your situation. Acceptance does not necessarily mean instant happiness. Given the pain and turmoil you have experienced, you can never return to the carefree, untroubled YOU that existed before this tragedy. But you will find a way forward.
You will start to look forward and actually plan things for the future. Eventually, you will be able to think about your lost loved one without pain; sadness, yes, but the wrenching pain will be gone. You will once again anticipate some good times to come, and yes, even find joy again in the experience of living.
Good Luck Jojo!
4 .സാബത്ത് വിശുദ്ധ ദിനമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഓര്‍മ്മിക്കുക.
പിന്നെന്താ പിപ്പ്ലാഥ, പെസഹ വൃഴ്ച്ച ഫാ.സജിയെ ക്രൂശില്‍ കയറ്റുകയും ദുഃഖവെളളിയാഴ്ച്ച വട്ടനും പൊട്ടനും മറ്റ് വട്ടന്‍മാരും കൂടി സന്തോഷിച്ചത് പന്നിയും കളളും ആയിരുന്നല്ലോ, അതിന്റെ ലെഫ്റ്റോവ൪ എങ്ങാനും പിപ്പലാഥന് കിട്ടിയോ?
7 . വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്.
എവിടെയും കാവാല കുഞ്ഞുങ്ങള്‍, അള്‍ത്താരയില്‍ ക്ലേബിലേപോലെ ഓന്ത് ചുറ്റിനടക്കുന്ന ബാലന്, ഈ ബാലന്, ബാലന്...., ബാലന്....,കാവാല ബാലന്....
8 . മോഷ്ടടിക്കരുത്.
മിഷന്‍ sunday ലേലം വിളിച്ച് കിട്ടുന്ന മുഴുവന്‍ പണം ചിക്കോഗോ രൂപത റോമിലേക്ക് കൊടുക്കുമോ?
മിഷന്‍ sunday ലേലം വിളിച്ച് കിട്ടുന്ന മുഴുവന്‍ പണം പകുതില്‍ കൂടുതല്‍ ബിഷപ്പ് അങ്ങാടിയത്ത് വിഴുങ്ങുമോ?
പറയു പിപ്പലാഥാ.
9 . അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കരുത്.
വ൪ഗീസ് പാതരി, അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കാന്‍ കോടതില്‍ പോയതോ!
പിപ്പലാഥന് പോലും വെയക്ക് ആഡ്രസിലല്ലേ അറിയപെടുന്നത്, ഇതും വ്യാജം അല്ലേ.
10 . അയല്ക്കാരന്റെ ഭവനം മോഹിക്കരുത്, അയല്ക്കാരന്റെ ഭാര്യയെയോ ദാസനെയോ ദാസിയെയോ കാളയെയോ കഴുതയേയോ അവല്‍ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
രൂ പ താ എന്നു പളളിയില്‍ വളിച്ച് പറയുന്നതോ. അതും വെല്ലവല്‍ പണം ഈ പറയുന്ന ഗെണത്തില്‍ പെടുകയില്ലേ, അതും തെറ്റല്ലേ പിപ്പിലാഥ.
How did you know that i am pippiladan?
( പുറപ്പാട് 20:1 -17)
പത്ത് പ്രമാണങ്ങള്‍ [നിയ 5, 1-21; മത്താ 19, 16-20; റോമാ 13, 8-10]
ദൈവം അരുളിച്ചെയ്ത വചനങ്ങളാണിവ:
അടിമത്തത്തിന്‍റെ ഭവനമായ ഈജിപ്തില്‍ നിന്നു നിന്നെ പുറത്തു കൊണ്ടുവന്ന ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ്. ഞാനല്ലാതെ വേറെ ദേവന്‍മാ൪ [ക്ലാവറിനേ പോലും] നിനക്കുണ്ടാവരുത്. മുകളില്‍ ആകാശത്തിലോ താഴെ ഭൂമിയിലോ ഭൂമിക്കടിയിലോ ജലത്തിലോ ഉളള ഒന്നിന്‍റെയും പ്രതിമയോ [ക്ലാവ൪] സ്വരൂപമോ നീ നി൪മ്മിക്കരുത്; അവയ്ക്കുമുബില്‍ പ്രണമിക്കുകയോ അവയെ ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍, ഞാന്‍, നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ്, അസഹിഷ്ണുവായ ദൈവമാണ്. എന്നെ വെറുക്കുന്ന പിതാക്കന്‍മാരുടെ കുറ്റങ്ങള്‍ക്ക് അവരുടെ മക്കളെ മൂന്നും നാലും തലമുറ വരെ ഞാന്‍ ശിക്ഷിക്കും. എന്നാല്‍, എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എന്റെ കല്പനകള് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരോട് ആയിരമായിരം തലമുറകള്‍ വരെ ഞാന്‍ കരുണ കാണിക്കും. നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവിന്‍റെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കരുത്. തന്റെ നാമം വൃഥാ ഉപയോഗിക്കുന്നവനെ ക൪ത്താവു ശിക്ഷിക്കാതെ വിടുകയില്ല. സാബത്തു വിശുദ്ധ ദിനമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഓ൪മ്മിക്കുക. ആറു ദിവസം അദ്ധ്വാനിക്കുക, എല്ലാ ജോലികളും ചെയ്യുക. എന്നാല്‍ ഏഴാംദിവസം നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവിന്‍റെ സാബത്താണ്. അന്ന് നീയോ നിന്‍റെ മൃഗങ്ങളോ നിന്നോടൊത്തു വസിക്കുന്ന പരദേശിയോ ഒരു വേലയും ചെയ്യരുത്. എന്തെന്നാല്‍, ക൪ത്താവ് ആറുദിവസം കൊണ്ട് ആകാശവും ഭൂമിയും സമുദ്രവും അവിയിലുളള സമസ്തവും സൃഷ്ടിക്കുകയും ഏഴാംദിവസം വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവിടുന്ന് സാബത്തു ദിനത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. നിന്‍റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും ബഹുമാനിക്കുക. കൊല്ലരുത്. വൃഭിചാരം ചെയരുത്. മോഷ്ടിക്കരുത്. അയല്ക്കാരന്റെ ഭവനം മോഹിക്കരുത്; അയല്ക്കാരന്റെ ഭാരൃയെയോ ദാസനെയോ ദാസിയെയോ കാളയെയോ കഴുതയെയോ അവന്റെ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
Few comments about your blog regarding last Sunday’s mass:
First, the priest did not recite the prayer that is the norm before the second reading. So the lady was waiting and the ensuing confusion. I acknowledge that she should have been more alert, but it does not qualify as a sin! If anyone should take the blame, it should be the priest. As Vicar, he is free to make minor changes, but he should let the people know. Second reading during the main mass on Sundays and on major feasts is the norm in Catholic Church. Fr. Joy does not have the authority to change it. This Sunday’s events resulted from a simple confusion. Please do not make a mountain out of a mole.
Second, our church encourages children to participate as alter servers. Participating as alter servers is the most effective way to bring our children close to God. We should encourage more children to participate, not discourage them. I do like to see them close to alter and actively participating. When there are many children present as alter servers, we do need couple of elders to guide them. I will agree with you if there were more than two or three adult servers, but that is not the case except on major feasts.
Finally, please don’t write for writing’s sake. You don’t have to write every Sunday. We do like to read productive comments with good intentions, but please try to hide your ugly face.
മഡ്രാസിലെ മോന്‍, BMW,ബ്ലാക്ക് ബെല്‍റ്റ, ഇങ്ങനേ പല പേരിലും ഫാ.സാസാരേരിയേ അറിയാമെങ്കിലും പിപ്പലാഥന് എന്ന പേരും സ്വന്തമായി തെരഞ്ഞടുത്തത് ജെനങ്ങള്‍ക്ക് മനസിലായത് ഇപ്പോഴാണ്.
പറയാന്‍ കാരണം, കഴിഞ്ഞ ഡിസംബറില്‍ രണ്ട് ആഴ്ച്ച കോപ്പലിലായിരുന്നല്ലോ, ആ ഇടക്ക് ഫാ.സാസേരി വെളിപെടുത്തിയത് ഓ൪മ്മ വന്നു. ഫാ.സാസേരി എന്ന ഞാന്‍, കാലത്ത കാപ്പികുടിക്കുന്ന കൂട്ടത്തില്‍ കടിയായി ബ്ലോഗ് വായിച്ചതിനുശേഷമാണ്, കാലത്തേ കു൪ബാനക്കുളള എഴുന്നുളളത്ത്.
ഫാ.സാസേരി പറയുന്ന സ്റ്റയിലും പിപ്പലാഥന് ബ്ലോഗില്‍ എഴുതുന്ന സ്റ്റയിലും തമ്മില്‍ ഒരു വെതൃസം ഇല്ല.
കണ്ണും കണ്ണും..... തമ്മില്‍ തമ്മില്‍..... കൈമാറുന്ന, അനുരാഗമേ
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
അപ്പോള്‍ കൃഷ്ണഗുടിയിലെ പ്രണയം - അടുത്ത ഞാറാഴ്ച പ്രസന്മ്ഗത്തില്‍ പറയാമോ?
ബ്രെതെര്‍ ബെന്നി പുന്നതര ആരാ പുതിയ ദൈവമോ ? അതോ അന്തി ക്രിസ്തുവോ ? കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ തലവന്‍ പോപ്പ് പിന്നെ താഴോട്ട് പലരും പക്ഷെ ഇവര ആരും തന്നെ ദൈവങ്ങള്‍ അല്ല .
എന്ന് ഇനിയ്ന്കിലും മനസ്സില്‍ ആക്കിയാല്‍ നന്ന് .
NONE COULD CONCENTRATE IN THE CHICAGO CATHEDRAL, A BIG AND VERY NICE BUILDING SETUP HOWEVER THERE IS NO HOLINESS’S ANYWHERE, WHEREVER YOU TURN THEN YOU COULD SEE ONLY THE DEAD LIFELESS MAR-THOMA CROSS LIKE ORPHANS. PEOPLE LOST THEIR TRUST AND TRANQUILITY WITH THESMC-CHICAGO DIOCESES. UNTIL AND UNLESS THE BISHOP ANAGDI CHANGE HIS MIND AND RESTORE CRUCIFIX HE WILL NOT GET PEACE OF MIND ANYMORE.
WHERE WE ARE GOING, WHAT IS OUR REAL VISION AND MISSION?
IF OUR FOCUS IS TO PROPAGATE THE PEGAN MAR-THOMA CROSS WHICH THEY RELENTLESSLY ENGAGED IN THEN WE ARE CERTAINLY HEADING TOWARDS THE WRONG DIRECTION.
THEREFORE PLEASE REJECT DIOCESAN APPEAL AND CUT DOWN OUR PAYMENT TO THE SMC-CHICAGO CHURCH AND USE THE MONEY CREATIVELY FOR GOOD MISSION CONGREGATION.
A job well did, praise for exceptional achievement.
This article is very correct. I also witnessed this pathetic scene yesterday during the 11:00 CST mass, the writer has covered the scene very accurately. Good job.
My kudos to both the VOICE and to the author.
അള്‍ത്താര ബാലന്മാര്‍ തന്നെ മതി അല്ത്താരയില്‍ . ബാലന് പകരം മുതുക്കന്മാരെ വേണ്ട അല്ത്താരയില്‍ . അല്ത്താരയില്‍ നിന്നും പുക കൊണ്ടുപോകാനോ നാട്ടുകാരെ
പുകച്ചു തുംമിക്കാണോ ഈ വയസ ബാലന് മാരെ ഉപയോഗിക്കുക വിള ക്കുകത്തിക്കുക മുതലായ തീ കളികള്‍ വയസ ബാലന് മാര്‍ ചെയ്യട്ട്. കാരണം തീയുമായി അമേരിക്കയിലെ പിള്ളേര്‍ കളിക്കുന്നത് നന്ന് അല്ല . അത്രയും റോള്‍ വയസ ബാലന് മാരെ കൊണ്ട് ചെയ്യിക്കുക . അത് കഴിഞ്ഞു മുന്‍പില്‍ എവിടേലും ഇരുത്തുക തീ പിടുത്തം വല്ലതും ഉണ്ടായാല്‍ പെട്ടന്ന് ഓടി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുംഎന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. പട്ടി വയസ്സ് ആയാലും മണം പിടിക്കാന്‍ മോസം ആകുമോ ? തീയും പുകയും കണ്ടാലും സ്വസിചാലും വേഗം എന്തെങ്കിലും ചെയ്തോളും . ബാലിക മാരും വായിക്കട്ടെ . പിന്നെ അടക്കം ഒതുക്കം ഉള്ള മാതാവ് പോലെ വേഷം ധരിക്കുന്ന അമ്മമാരേ സുവിശേഷം വായിപ്പിച്ചാല്‍ കുഴപ്പം ഇല്ല . ഒരു ഇരുപതും മുപ്പത്തി അഞ്ചും വയസിനു ഇടയ്ക്കു ഉള്ളവരെ അല്ത്താരയില്‍ കയ്ട്ടതിരിക്കുക കാരണം വായ്ക്കുംപോള്‍ കേള്‍ക്കുന്നവര്‍ക്ക് പല വിചാരം ഉണ്ടാകാന്‍ മിക്കവാറും ഇട വരും . അതിന്റെ കിടപ്പ് അങ്ങിനെ ആണ്
എന്താന്നു കൂടുതല്‍ ചോദിക്കണ്ട ഇതും മെത്രാന്‍ പറയുന്നപോലെ കാര്യങ്ങള്‍ അങ്ങോട്ട്‌ ചെയ്യാ !
8 . മോഷ്ടടിക്കരുത്.
മിഷന്‍ sunday ലേലം വിളിച്ച് കിട്ടുന്ന മുഴുവന്‍ പണം ചിക്കോഗോ രൂപത റോമിലേക്ക് കൊടുക്കുമോ?
മിഷന്‍ sunday ലേലം വിളിച്ച് കിട്ടുന്ന മുഴുവന്‍ പണം പകുതില്‍ കൂടുതല്‍ ബിഷപ്പ് അങ്ങാടിയത്ത് വിഴുങ്ങുമോ?
പറയു പിപ്പലാഥാ.
ഓരോ വര്‍ഷവും എത്ര മോട്ടിച്ചു , എന്ത് ചെയ്തു?ഒന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ ഉപകാരം ആയി !~ സുനാമിക്ക് നാട്ടില്‍ പണം ചെന്ന പോലെ അല്ലെങ്കില്‍ അറബിക്കടലില്‍ മഴ പെയ്ത പോലെ ആയി അല്ലെ ? ഈ പത്തു വര്ഷം കൊണ്ട് ചിക്കാഗോ എന്ത് ചെയ്തു കുറെ ക്ലാവേര്‍ അവിടെ യും ഇവിടെയും കെട്ടി തൂക്കിയത്‌ അല്ലാതെ ! എത്ര ജനങ്ങളുടെ ഉള്ള വിശ്വാസം കൂടി ഈ കുരങ്ങന്മാര്‍ നശിപ്പിച്ചു ? ആകെ മൊത്തം എല്ലാവരെയും വിശ്വാസത്തില്‍ സീറോ യാക്കി ! അവ രുടെ കീശയും കൂടെ കീറി എടുത്തു ! അവ ര്‍ അവന്റെ അങ്കി ചിട്ടി ഇട്ടു എടുത്തു എന്ന് പറഞ്ഞ പോലെ ! കനക സിംഹാസനത്തില്‍ കയറി ഇരിക്കുന്നവന്‍ ശുംബനോ അതോ പോലീസു കാരന്‍ വിനോധോ ? കുറുപ്പിന്റെ കണക്കു പുസ്തകം ആര്‍ക്കെങ്കിലും ഒന്ന് തുറന്നു വായിക്കാന്‍ കൊടുക്കുമോ ?
how can pippiladan answer that question ? GO ASK YOUR VICAR.
അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കരുത്.
വ൪ഗീസ് പാതരി, അയല്‍ക്കാരനെതിരായി വ്യാജസാക്ഷൃം നല്‍കാന്‍ കോടതില്‍ പോയതോ!
പിപ്പലാഥന് പോലും ഫേയ്ക്ക് ആഡ്രസിലല്ലേ അറിയപെടുന്നത്, ഇതും വ്യാജം അല്ലേ.
ദൈവം തന്ന പത്തു കല്പനകള്.
മറ്റു സഭകളുടെ പത്തു pramaanangal
( പുറപ്പാട് 20:1 -17)
1 . ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ, ഞാനല്ലാതെ മറ്റു ദൈവങ്ങള്‍ നിനക്കുണ്ടാകരുത്. [പിപ്പിലാഥന്‍]
മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
October 24, 2011 9:30 AM
............................................................................
( പുറപ്പാട് 20:1 -17)
പത്ത് പ്രമാണങ്ങള്‍ [നിയ 5, 1-21; മത്താ 19, 16-20; റോമാ 13, 8-10]
ദൈവം അരുളിച്ചെയ്ത വചനങ്ങളാണിവ:
ദൈവം അരുളിച്ചെയ്ത വചനങ്ങളാണിവ:
അടിമത്തത്തിന്‍റെ ഭവനമായ ഈജിപ്തില്‍ നിന്നു നിന്നെ പുറത്തു കൊണ്ടുവന്ന ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ്. ഞാനല്ലാതെ വേറെ ദേവന്‍മാ൪ നിനക്കുണ്ടാവരുത്.
അയല്ക്കാരന്റെ ഭവനം മോഹിക്കരുത്; അയല്ക്കാരന്റെ ഭാരൃയെയോ ദാസനെയോ ദാസിയെയോ കാളയെയോ കഴുതയെയോ അവന്റെ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ മോഹിക്കരുത്.
October 24, 2011 12:22 PM
പിപ്പിലാഥന്‍റെ ദൈവം തന്ന പത്തു കല്പനകള്.
യെഹോവാ എവിടെനിന്നുവന്നു. പിപ്പിലാഥന്‍ എന്നാണ് പന്തികൊസ്തയിലേക്ക് മാറിയ്.
കാത്തിക്ക്ബൈബിളില് കണ്ടത്,
ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ്.
എന്തുപറയുന്നു പിപ്പലാഥ.
പിപ്പിലാഥന്‍ അല്ലയോ കോപ്പലിലെ ക്ലാവ൪ ബൈബിള്‍ പൊക്കി എഴുന്നുളളത്ത്. ആ ബൈബിളിലും ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ യെഹോവാ എന്നാണോ?
ക്ലാവ൪ ബൈബിള്‍ പൊക്കി എഴുന്നുളളതില് ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ് എന്നല്ലേ പിപ്പിലാഥ.
കള്ളനെ പിടിച്ചു കള്ളനെ പിടിച്ചു കള്ളനെ പിടിച്ചു
സിറോ മലബാര്‍ വോഇസില്‍ ആരെക്കുറിച്ചും അപവാദം ഏഴുതും , അവരെ സഹായിക്കുന്ന അച്ചന്മാരെയും ടോമിനെയും, കൊചാപ്പിയെയും പറ്റി എഴുത്തും , വോയിസ്‌ ബ്ലോഗിനെതിരെയുള്ളതും പ്രസിദ്ധീകരിക്കും , കുറെനാളായി , ഒരു കാനഡാ തരികിട ക്കും , രാജേഷ്‌ രാജാവിനും , '''' എതിരെയുള്ള കമന്റ് എഴുതുന്നത്‌ അവര്‍ മുക്കുന്നതാണ് കണ്ടത് , എന്താ ബുദ്ധിയുള്ളവര്‍ ഇതില്‍ നിന്നും മനസിലാക്കേണ്ടത് ? they are the blog administors.
പിപ്പലാഥന് ശാശ്ശേരി, കോപ്പലില്‍ നിന്നും ചിക്കാഗയിലെ വൈദികരുടെ മീറ്റിങ്ങില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍ പോയതുകൊണ്ട് ബ്ലോഗില്‍ എഴുതുവാന്‍ സമയം ഉണ്ടാവോ ആവോ!
കഴിവുള്ള ആണ്‍കുട്ടികളും പുരുഷന്മാരും മാറി മാറി നടത്തട്ടെ. മഹിളകള്‍ വായിക്കരുത് അഥവാ വായിച്ചാല്‍ അള്‍ത്താര ഒഴിവാക്കുക, യേശുവിന്‍റെ കാലത്ത് പുരുഷന്മാരുടെ പ്രാകാരത്തില്‍ പോലും മഹിളകള്‍ക്ക് പ്രവേശനമില്ലായിരുന്നൂ. അല്ലാതെ കാര്‍മ്മികനെ കുര്‍ബാന ചൊല്ലാന്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഇത്തരം നിഷേധികളായ കപട ഭക്തരെ ചുവന്ന കുപ്പായവും ഇട്ടു അല്ത്താരയില്‍ നടന്നു ആളായി വിലസുവാന്‍ അനുവദിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്.
part I
വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന തന്നെ പ്രധാനം.
skylark
ഞാന്‍ മുന്‍പ് എഴുതിയ 'മാര്‍ തോമ കുരിശു വിശുദ്ധ കുര്ബാനയെക്കാളും വിശുധമോ ? എന്ന ലേഖനം വായിച്ചിട്ട് ഞാന്‍ മാ.തോ.കുരിശിന്റെ ആളാണോ അല്ലയോ എന്ന വിഷയത്തെ പറ്റി മാത്രം പലരും research നടത്തി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്തായാലും ഒരു കാര്യം മനസിലായി. ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഈ രണ്ടു കുരിശുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമോ എന്തിനു വേണ്ടി തര്‍ക്കിക്കുന്നു എന്നൊന്നും അറിഞ്ഞു കൂടാ. ആരോ പറഞ്ഞതിനാല്‍ വെറുതെ എന്തൊക്കെയോ പിച്ചും പേയും പറയുന്നു എന്ന് മാത്രം. പ്രധാന വിഷയത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വരാം.
മാ. തോ. കുരിശു എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആകൃതിയിലുള്ള കുരിസ് ആണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം. ഇത് മാത്രമല്ല, മറ്റു പല ആകൃതിയില്‍ ഉള്ള ധാരാളം കുരിശുകള്‍ പല രാജ്യങ്ങളില്‍ നിന്നും കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്. പലരും കല്ലറകളുടെ സ്ലാബുകളിലും, കുര്‍ബാന പുസ്തകത്തിന്റെ പുറം ചട്ടയിലും, മാലയിലും മറ്റും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഞാനും പല കാര്യങ്ങളിലും വളരെ അഭിമാന പുര്‍വ്വം മാ. തോ. കുരിശു ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. ഭാരത സര്‍ക്കാര്‍ മാര്‍ തോമ ശ്ലീഹായുടെ jubilee ആഘോഷിച്ചപ്പോള്‍ പുറത്തിറക്കിയ സ്ടാംപിലും മാ. തോ. കുരിശു ആണ് ഉപയോഗിച്ചത്. ഈ കുരിശിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞാന്‍ ഇവിടെ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നില്ല. അതിനെ പറ്റി കൂടുതല്‍ അറിയേണ്ടിയവര്‍ ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്തു വായിക്കാന്‍ അപേക്ഷ. syrian christians നെപ്പറ്റി കണ്ട വേറൊരു ചരിത്രവും ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്തു വായിക്കുക. അതിനെപ്പറ്റി ഒക്കെ ചരിത്ര കാരന്മാര്‍ research നടത്തി തീരുമാനിക്കട്ടെ. വായിച്ചു വായനക്കാരും സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങള്‍ എടുക്കുക. അഭിപ്രായങ്ങള്‍ എഴുതുക.
ദേവാലയം എന്ന് നമ്മള്‍ വിളിക്കുന്ന പള്ളിയിലെ പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠ എന്തായാലും വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന തന്നെ. ഇത് ശെരിയാണോ എന്ന കാര്യത്തെ പറ്റി ഒരു ചര്‍ച്ച വേണ്ട. എന്തെന്നാല്‍ വിശുദ്ധ കുര്‍ബാനയുടെ മഹത്വം അറിയാത്തവര്‍ ആയി ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കില്‍ അവര്‍ ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുവാന്‍ അര്‍ഹത ഇല്ലാത്തവര്‍. പല പള്ളികളിലും മാ.തോ.കുരിശു പ്രതിഷ്ടിക്കുക എന്ന പേരും പറഞ്ഞു മാ. തോ. കുരിസിനു പ്രാമുഖ്യം കൊടുത്തു പ്രധാന പെട്ട വിശുദ്ധ കുര്‍ബാനയും അതിരിക്കുന്ന സക്രാരിയും അപ്രധാനമായ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കുന്ന പ്രവണത പലയിടത്തും കാണുന്നുണ്ട്. മുന്‍പൊക്കെ പള്ളികളില്‍ ദൈവ സാന്നിധ്യം കാണിക്കാന്‍ ഒരു കെടാ വിളക്ക് എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് അത് ഒരു ബള്‍ബില്‍ ഒതുങ്ങി. ഇപ്പോള്‍ അതും ഇല്ല. ദൈവ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് അര്‍ത്ഥ മാക്കുന്നത് വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന തന്നെ. മാ.തോ.കുരിസോ വെറും കുരിസോ ഒന്നും വിശുദ്ധ കുര്‍ബാനയ്ക്ക് പകരം വെക്കാവുന്നതല്ല.
part II
മാ. തോ.കുരിശിന്റെ ഉത്ഭവവും ചരിത്രവും ഇത് വരെ തീര്‍ച്ച ആക്കിയിട്ടില്ല. ഇപ്പോഴും research നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ചിലര്‍ പറയുന്നു അത് മനികേയന്‍ എന്നും വേറെ ചിലര്‍ അത് വിശുദ്ധ തോമ സ്ലീഹയുടെത് എന്നും ഒക്കെ. അത് തെളിയിക്കുക അല്ല ഇപ്പോള്‍ എന്റെ ഉദേസ്യം. മാ. തോ. കുരിശിനെ പള്ളികളില്‍ venerate ചെയ്യണം എന്ന് ബഹു.പവത്തില്‍ പിതാവ് കല്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു. അത് കേട്ട പാടെ മാ.തോ.കുരിസ് (തീവ്ര) വാദികള്‍ സക്രാരിയും കുര്‍ബാനയും മറ്റും എടുത്തു മാറ്റി പല പള്ളികളിലും പ്രധാന സ്ഥലത്ത് മാ.തോ.കുരിസിനെ സ്ഥാപിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ക്രുശിത രൂപം എടുത്തു മാറ്റിയപ്പോള്‍ ചിലര്‍ പ്രതികരിച്ചെങ്കിലും വിശുദ്ധ കുര്‍ബാന എടുത്തു മാറ്റിയപ്പോള്‍ ആരും ഒന്നും മിണ്ടി കണ്ടില്ല. ക്രുശിത രൂപത്തിന് പകരമായി മാ. തോ. കുരിശു വെക്കണം എന്ന് പവത്തില്‍ പിതാവ് എവിടെയെങ്കിലും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഞാന്‍ തിരഞ്ഞു നോക്കിയിട്ട് കാണാന്‍ പറ്റിയിട്ടില്ല. ചില പള്ളികളില്‍ മാര്‍ തോമ കുരിശിന്റെ നടുക്ക് തന്നെ സക്രാരി വെക്കാനുള്ള അതി ബുദ്ധിയും കാണിച്ചു. ബഹുമാനിക്കണം (venerate) എന്ന് പിതാവ് പറഞ്ഞത് ആരാധിക്കണം (adore) എന്നാക്കി അനുയായികള്‍ മാറ്റി. എന്നിട്ട് കുറ്റം മുഴുവന്‍ പിതാവിന്റെ മുതുകത്തു ചാരുകയും ചെയ്തു. 'ആരാധന ക്രമത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ബിന്ദുവാണ് പരിശുദ്ധ കുര്‍ബാന' എന്നാണു ഈ പിതാവ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ആരാധന സ്രഷ്ടാവിനു മാത്രം അവകാശപെട്ടത് ആണ്. വെറും സൃഷ്ടി ആയ മാ.തോ.കുരിസിനെ ആരാധിക്കാന്‍ പാടുള്ളതല്ല. അതിനാല്‍ തന്നെ അത് വിശുദ്ധ കുര്‍ബാനയേക്കാള്‍ കൂടുതലോ തുല്യമോ ആയ പ്രാധാന്യത്തോടെ വെക്കാനും പാടില്ല. ഇല്ലാത്ത പ്രാധാന്യം കുരിസുകള്‍ക്ക് മാത്രമല്ല ഒരു വസ്തുവിനും കൊടുക്കാന്‍ പാടുള്ളതല്ല. ദൈവികം എന്ന മട്ടില്‍ പ്രചരിപ്പിക്കാനും പാടില്ല. സുറിയാനി പള്ളികളുടെ ഫോട്ടോസ് കണ്ടിട്ട് എല്ലാ പള്ളികളിലും തോരണം തുക്കുന്നത് പോലെ മാ. തോ. കുരിശു വെച്ചിട്ടില്ലെന്നും വെച്ചവയില്‍ തന്നെ വളരെ മനോഹരമായിട്ടാണ് വെച്ചിരിക്കുന്നതെന്നും കാണാവുന്നതാണ്.
നമ്മുടെ ചെറുപ്പ കാലത്തേക്ക് ഒന്ന് നോക്കിയാലും. രണ്ടാം വത്തിക്കാന്‍ കൌണ്‍സിലിനു ശേഷം [1962-65] സുറിയാനി കുര്‍ബാന ക്രമം മലയാളത്തിലേക്ക് തര്‍ജമ ചെയ്തതിനു ശേഷമാണ് പ്രാര്‍ത്ഥനയെ പറ്റി എന്തെങ്കിലും ഒരു ഏകദേശ രൂപം കിട്ടുന്നത് തന്നെ. അന്നത്തെ സുറിയാനി കുര്‍ബാനയില്‍ പറഞ്ഞിരുന്ന 'ശ്ലാമ അമകൊന്‍' , 'കന്തീശ ആലാഹ' മുതലായ വാക്കുകള്‍ ആരും മറക്കാന്‍ സാധ്യതയില്ല. മലയാളം കുര്‍ബാന വന്നെങ്കിലും ചില ഭാഗങ്ങള്‍ മാത്രം സുറിയാനിയില്‍ തുടര്‍ന്നു. കാഴ്ച വെപ്പിന് മുന്‍പുള്ള പ്രാര്‍ത്ഥനയില്‍ അള്‍ത്താര ബാലന് മറുപടി ആയി പറഞ്ഞിരുന്നവ ഇപ്പോഴും ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കുന്നു. അവ ഇതാണ്. 'മന്തില സകീലാലെ മാമോദീസ നാസല്‍, മന്തില നാസേവുലെ നേസല്‍, വാഹസാവ് തറഎ' എന്നിവ. മാമൂദീസ മുങ്ങാത്തവരെ പുറത്താക്കി വാതില്‍ അടച്ചു കുര്‍ബാന തുടങ്ങാം എന്നായിരുന്നു അവയുടെ അര്‍ത്ഥം. ഇപ്പോള്‍ സുറിയാനി അറിയാവുന്ന അച്ഛന്മാര്‍ ആരും തന്നെ ഇല്ല എന്നതാണ് വളരെ സങ്കടകരം. അച്ചന്മാരുടെ കുര്‍ബാന കുപ്പായങ്ങളിലും മറ്റും മാ. തോ. കുരിശു തുന്നി പിടിപ്പിച്ചിരുന്നു എങ്കിലും ഒരു വിഭ്രാന്തി എന്ന അവസ്ഥയില്‍ ആരും അതിനെ കണ്ടിരുന്നില്ല. അന്നത്തെ മലയാളം കുര്‍ബാന ഒക്കെ മാറ്റി പുതിയത് പലതും ഉണ്ടാക്കിയെങ്കിലും എല്ലാവര്ക്കും സ്വീകാര്യമായത് ഇത് വരെ സഫലമായില്ല. പഴയ സുറിയാനി കുര്‍ബാനയുടെ വെറും മലയാളം പരിഭാഷ കിട്ടിയാലും വല്യ കുഴപ്പം ഇല്ലായിരുന്നു.
Part III
വേറൊരു സ്നേഹിതന്‍ എഴുതി മാ.തോ.കുരിശു എല്ലാ പള്ളികളിലും വെക്കണമെന്ന് സിനഡ് തീരുമാനിച്ചു എന്ന്. എന്റെ അറിവില്‍ അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ചിട്ടില്ല. തീരുമാനിച്ചെങ്കില്‍ അത് അനുസരിക്കാത്ത പാല, ചങ്ങനാശ്ശേരി, കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ചികാഗോ ഒഴികെയുള്ള ബിഷപ്പുമാരെ ശിക്ഷിക്കെണ്ടേ? തീരുമാനിച്ചില്ലെങ്കില്‍ ഈ നാല് ബിഷപ്പ് മാരെയും ശിക്ഷിക്കെണ്ടേ? എന്താണ് എല്ലാ രുപതകളിലും ആരാധന ക്രമത്തിന് ഐക്യ രൂപം ഇല്ലാത്തത്? വേദപാഠ പുസ്തകം പോലും വ്യത്യസ്തം ആണ്.
പവത്തില്‍ പിതാവ് പറയാത്ത രീതിയില്‍ മാ. തോ. കുരിശു പ്രതിഷ്ടിച്ചവര്‍ക്ക് സുറിയാനി പാരമ്പര്യം കാത്തു സുക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാള്‍ സ്വന്തം പോക്കറ്റില്‍ വീഴാന്‍ സാധ്യത ഉള്ള പണം ആണ് ലക്‌ഷ്യം എന്ന് മനസിലായത് കൊണ്ട് അവര്‍ക്കായി ഞാന്‍ ഒരു ഉപദേശം തരാം. ഏതെങ്കിലും ഒരു കപ്പേള പനുതു മാ. തോ.കുരിശു അവിടെ സ്ഥാപിക്കുക. എല്ലാ ബുധനാഴ്ചയും നൊവേന നടത്തുക. ആള്‍ക്കാര്‍ ഇടിച്ചു കയറും. pentecost, carismatic കാര്‍ ചെയ്യുന്നത് പോലെ ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് രോഗ ശാന്തി ശുശ്രുഷയും കുറെ സാഷ്യവും നടത്തിയാല്‍ സംഗതി ജോര്‍. മാ.തോ.കുരിശു കൊണ്ടു വരാന്‍ പോകുന്ന ഐശ്വര്യത്തെ പറ്റി ഞാന്‍ ഇപ്പോഴേ പറഞ്ഞാല്‍ ക്രുശിത ര്രുപത്തിന്റെ ആള്‍ക്കാരും ചാടി വീഴാന്‍ സാധ്യത ഉണ്ട്. ഭാവിയില്‍ മാ.തോ.കുരിശിന്റെ നാമത്തില്‍ കുറെ പള്ളികളും പണിയാം. എങ്ങനെ ചെയ്താലും പണത്തിന്റെ പ്രളയം തന്നെ ആയിരിക്കും. പള്ളികളില്‍ ഇപ്പോള്‍ നടത്തുന്ന വഴക്കും അവസാനിപ്പിക്കാം. സംഗതി ക്ലിക്ക് ആകുമ്പോള്‍ എന്റെ consultancy ഫീസ്‌ തരാന്‍ മറക്കല്ലേ.
പിപ്പിലാഥന്‍റെ ദൈവം തന്ന പത്തു കല്പനകള്.
യെഹോവാ എവിടെനിന്നുവന്നു. പിപ്പിലാഥന്‍ എന്നാണ് പന്തികൊസ്തയിലേക്ക് മാറിയ്.
കാത്തിക്ക്ബൈബിളില് കണ്ടത്,
ഞാനാണ് നിന്‍റെ ദൈവമായ ക൪ത്താവ്.
എന്തുപറയുന്നു പിപ്പലാഥ.
I am out of home for couple of days. It’s a good question. Will try to explain why I choose that
Most” Devine name” asap.
Thanks
pippiladhan.
ഇന്നത്തെ അച്ചന്മാര്‍ വൈകുന്നേരം ആയാല്‍ എന്താ ചെയ്യുക?
സന്ധ്യാ പ്രാര്‍ത്ഥന ഉണ്ടോ? വേദ പുസ്തക വായന ഉണ്ടോ?
ആ സ്ഥാനങ്ങള്‍ ഇന്ന് TV യും കമ്പ്യുട്ടറും കയ്യടക്കിയിരിക്കുന്നു.
ചിലര്‍ ജീന്‍സ് ധരിക്കുന്നു, സ്വര്‍ണ്ണ മാലയും റോളക്സ് വാച്ചും , പിന്നെ ബ്രേസ് ലെറ്റും അണിയുന്നു.
മറ്റു ചിലര്‍ BMW ഓടിക്കുന്നു, വേറെ ചിലര്‍ സ്വന്തം സിനിമ നിര്‍മ്മിച്ച്‌ youtube ല്‍ ഇടുന്നു എന്ന് വേണ്ട കാണിയ്ക്കാത്ത തരികടകള്‍ ഒന്നും ഇല്ല.
എല്ലാം അവരവരുടെ വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം. ആരും അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതല്‍ തല പുണ്ണ് ആക്കിയിട്ടു കാര്യമില്ല. കാരണം ഇവരൊന്നും നന്നാവില്ലെന്നെ.
ഇവരുടെ ഉദ്ദേശം വേറെയാ. അച്ചനാനെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ പോരല്ലോ , ആ സങ്കല്‍പ്പത്തിനൊത്തു ജീവിക്കണ്ടേ?
വൈദീക വൃത്തി ഒരു തൊഴിലല്ല, അത് മഹത്തായ ഒരു സങ്കല്‍പ്പവും സമര്‍പ്പിതമായ ഒരു ജീവിതവും ആണ് . അതിനു കോട്ടം തട്ടിയാല്‍ , ബഹുമാനം ആഗ്രഹിച്ചിട്ടു കാര്യമുണ്ടോ?
അവരവര്‍ക്ക് കിട്ടേണ്ട ബഹുമാനവും ആദരവും അവരവര്‍ തന്നെ കളഞ്ഞു കുളിക്കുന്നു! അച്ചന്മാരെ ബഹുമാനിക്കണം എന്നൊക്കെ വെറുതെ വിളിച്ചു കൂവിയാല്‍ മതിയോ? ബഹുമാനം മനസ്സില്‍ തോന്നണ്ടേ?
കോപ്പേല്‍ പള്ളിയിലെ പണി ഇല്ലാത്ത കുറെ ചെറുപ്പക്കാര്‍ക്ക് nursu ഭാര്യുടെ സാരിയുടെ വിളുമ്പില്‍ പിടിച്ചു നടക്കാതെ എത്രയും പെട്ടന്ന് മാന്ദ്യം ഒക്കെ മാറ്റി എന്തെങ്കിലും ഒരു പണി ഇത്രയും പെട്ടന്ന് കൊടുക്കണേ എന്നാണ് ഭാര്യമാരുടെ പ്രാര്‍ത്ഥന. അങ്ങനെ എങ്കിലും എന്റെ കഷ്ടപാടിനു ഒരു ശമനം ഉണ്ടാകുമാരുന്നു. ഒരു പണിയും ഇല്ലാതെ ഡെയിലി ചിക്കനും പോര്‍ക്കും അടിച്ചു വീട്ടില്‍ പെറ്റു കിടക്കുന്ന ഇവന്മാര്‍ വീടിനു മാത്രം അല്ല പള്ളിക്കും മാത്രമല്ല ഈ രാജ്യത്തിന്‌ തന്നെ നാണക്കേടാണ് . ജോലി കഴിഞ്ഞു വന്നാല്‍ പിന്നെ എനിക്കും പിള്ളേര്‍ക്കും യാതൊരു സ്വര്യവും തരില്ല. ഫോണ്‍ എടുത്തു ഇന്നത്തെ പണി ആര്‍ക്കിട്ടാണ് കൊടുക്കേണ്ടത്, ഇന്ന് ആരെയാണ് ദൂഷണം പറഞ്ഞു കണ്ണ് പൊട്ടിക്കേണ്ടത് എന്ന് നോക്കി നടപ്പാണ്. ചിലപ്പോള്‍ ഓര്‍ക്കും ഒരു കണക്കിന് നന്നായി. പള്ളിയുടെ പുറകെ നടക്കുന്നത് കാരണം എനിക്കും മക്കള്‍ക്കും സമാധാനമായി കിടന്നു ഉറങ്ങാന്‍ പറ്റുന്നു
Why the SMCC leaders had to go to Knanaya church in chicago to meet the Major Arch Bishop???????Some special deals which cannot be done in Syro Malabar Cathedral??????or some under cover operations?????
Post a Comment