കൊപ്പലും സമാധാനവും - ഏറെ അഭിനന്ദനം അര്‍ഹിക്കുന്നു

ജോര്‍ജ് കുറ്റിക്കാട്ട് .

മിസ്റ്റര്‍ ടോം വര്‍ക്കിയുടെ മേല്‍ മുന്‍ ഇടവക വികാരി എടുത്തിരുന്ന നടപടി പുതിയ വികാരി തിരുത്തിയെന്ന വാര്‍ത്ത സ്വാഗതാര്‍ഹം തന്നെ. കൊപ്പളില്‍ ഇരുണ്ടുകൂടിയ അസ്വസ്ഥത പരിധി വിട്ട നിലയിലെത്തിയതായി ഏവര്‍ക്കും തോന്നിയിരുന്നു. എന്തായാലും കോപ്പലില്‍ ഉണ്ടായിരിക്കുന്ന സന്തോഷം എല്ലാക്രിസ്ത്യാനികള്‍ക്കും ഒരു മാതൃകയാകട്ടെ എന്നെനിക്കു തോന്നുന്നു.


സമാധാനം കൈവരുന്നതിന് വേണ്ട നടപടി എടുത്തവര്‍ ആരാണെങ്കിലും അവര്‍ അഭിനന്ദനം അര്‍ഹിക്കുന്നു. നാമെല്ലാം ദിവസവം ഓരോരോ സമരം ചെയ്യുന്നു .ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ മാത്രം മുഴവന്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന സമരമായിരുന്നു എന്ന് തീര്‍ത്ത്‌ പറയുക അസാദ്ധ്യമാണ്. സഭയില്‍ അധര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്ക് കൂട്ട് നില്‍ക്കുന്നവരുടെ ഒരു നീണ്ട നിരയുണ്ടെന്നു എനിക്ക് ലഭിച്ച വിവിധ അനുഭവങ്ങളില്‍ നിന്നും ഞാന്‍ അറിഞ്ഞിട്ടുള്ള താണ്. ദൈവത്തിന്‍റെ സാക്ഷ്യം പറയുവാനും അത് മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കുവാനും നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവരില്‍ നിന്നും മറിച്ചു ള്ള അനുഭവങ്ങള്‍ ജനങ്ങള്‍ക്കു ഉണ്ടാകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹമല്ല ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ എന്നാണു നാം സാധാരണ പറയുക. ടോം വര്‍ക്കിയെന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ആരും കുറ്റപ്പെടുത്തിയിട്ടും കാര്യമില്ല. അതിനു കാരണമായ വിശ്വാസ സമരത്തിനു ഒരു പശ്ചാത്തലം ഉണ്ടായി എന്നതാണ് ഞാന്‍ കാണുന്ന ഒരു വസ്തുത. നാം കുരിശിലേയ്ക്ക് നോക്കുമ്പോള്‍ നമ്മോടുള്ള സ്നേഹം ആണ് ദര്‍ശിക്കുന്നത്. അതിനു വിപരീതമായ ഒരു തോന്നലുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു കുരിശിനെ ദര്‍ശി ക്കുമ്പോള്‍ തികച്ചും അപഹാസ്യവും ശവക്കുഴിപോലെ ഭീകരവുമായിത്തീരും.കല്‍ദായ കുരിശു ഒരു നിര്‍മ്മിത കഥയാണ്‌.ഇതാണ് നമ്മില്‍ പലര്‍ക്കും മനസ്സിലാവാത്തത്. മെത്രാന്മാര്‍ ഈ സത്യ ദൌത്യം നിര്‍വഹിക്കുന്നതില്‍ പരാജയപ്പെട്ടു വരുമ്പോഴാണ് ഇത്തരം സംഭവങ്ങളും - സമരവും സമാധാനവും - നീതിയുടെ സ്വരം കേള്‍ക്കാനുള്ള കരച്ചിലും ഉണ്ടാകുന്നത് . അമേരിക്കന്‍ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ചെറിയ സഭാ സംഭവം, ഒരു ചെറിയ കാര്യമല്ലാ. ചെറിയതായിരുന്നു, പക്ഷെ അത് വലിയ അര്‍ത്ഥം നല്‍കിയ ഒരു പാഠം ആണ്.ഇത്തരം മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കുന്നത് ,സഭയിലെ വിശ്വാസവും ആരാധനാ പാരമ്പര്യങ്ങളും, ഉടുതുണി മാറുന്ന ലാഘവത്തില്‍ കൂടെ ക്കൂടെ മാറ്റാവുന്ന ഒരു ദൈവ ശാസ്ത്ര പഠനം ആയിരിക്കരുതെന്നാണ് . . ഒരിക്കല്‍ ക്രിസ്ത്യാനിയായ ഒരാളെ സഭയില്‍ നിന്നും വേര്‍പെടുത്താന്‍ അഥവാ ഒരാളെ തിരസ്ക്കരിക്കാന്‍ എടുക്കുന്ന ഏതു നടപടികളും സഭയുടെ അധികാരികളില്‍ നിന്നും അന്ധമായി ഉണ്ടാകരുത്. നിങ്ങള്‍ക്ക് കഴിയുന്നത്‌ ചെയ്യുക- ,നിങ്ങള്‍ക്ക് കഴിയാത്തതിനായി പ്രാര്‍ത്തിക്കുക .അങ്ങനെ ,അത് ചെയ്യാന്‍ വേണ്ട കഴിവു ദൈവം നിങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കും - ഇത് ,വി.അഗസ്തീനോസ് ലോകത്തിനു പറഞ്ഞു തരുന്ന പാഠം ആണ്.
**********************************

ജോസ് മുക്കാല:

മിസ്റ്റര്‍ ടോം വര്‍ക്കിയുടെ പുറത്താക്കല്‍ നടപടി റദ്ദാക്കി എന്നുള്ള വാര്‍ത്ത സ്വഗതാര്‍ഹമാണ്.

ഇതൊരു സന്തോഷവാര്‍ത്തതന്നെ. കല്‍ദായ ക്വൊട്ടേഷന്‍ സംഘത്തിനു കിട്ടിയ ഒരുതിരിച്ചടികൂടിയാണിത്. പരിഭവിച്ചിട്ടോ നിരാശപ്പെട്ടിട്ടോ കാര്യമില്ല. അല്മായരാലും, പുരോഹിതരായാലും, ബിഷപ്പായാലും സത്യത്തിന്റെ മാര്‍ഗ്ഗത്തില്‍ സഞ്ചരിക്കുവാനാണ് യേശു പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഇത് എല്ലാവര്‍ക്കും ഒരു പുന:പരിശോധനയുടെ സന്ദര്‍ഭമാണ്.

അലമായരുടെ പ്രത്യേകിച്ച് സീറോമലബാര്‍ വിശ്വാസികളുടെ സഭയിലെ പ്രഖ്യാപിത അവകാശങ്ങള്‍ക്കു വേിയുള്ള സന്ധിയില്ല പോരട്ടത്തിന്റെ തല്കാലിക വിജയംമാത്രമാണിത്. അതുകൊണ്ട് ഈ തണുപ്പിക്കല്‍ അധികാരികളുടെ സമരതന്ത്രത്തിന്റെ ഒരുഭാഗമാണുന്നു വിലയിരുത്തന്നതാണ് ബുദ്ധി. കാരണം നമ്മള്‍ സമരം തുടങ്ങുന്നതേയുള്ളു.

താമര കുരിശു നമ്മുടെ ക്രിസ്തിയവിശ്വാസത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലാ. നമ്മുടെ പൂര്‍വികന്‍മാര്‍ ഈകുരിശിനെ പള്ളിക്കകത്ത് കയറ്റാന്‍ സമ്മതിച്ചിട്ടില്ലാ. അതുകൊാണ് ഇതെല്ലാം പള്ളിക്കു പുറത്തു ആരു കാണാത്ത വിധത്തില്‍ കുഴിച്ചുമൂടിയിട്ടു ഉപേക്ഷിച്ചത്. ഈ അവിശുദ്ധ വസ്തുക്കളെ നമ്മുടെ പള്ളികളില്‍ നിന്നും നീക്കം ചെയ്യണം. നമ്മുടെ പുര്‍വികന്മാര്‍ ശങ്കൂറ്റമുള്ളവരായിരുന്നു. കള്ളകഥകള്‍ കൊണ്ട് മെനഞ്ഞെടുത്ത മാണിക്കേയന്‍ കുരിശിനെ പള്ളിക്കു പുറത്തു കുഴിച്ചു മൂടുവാന്‍ അക്കാലത്ത് അവര്‍ ധൈര്യം കാണിച്ചു. അവരെയാണ് നമ്മള്‍ അനുകരിക്കേണ്ടതും സമരം മുന്നോട്ടു കൊണ്ടു പോകേണ്ടതും. 

കുരിശന്റെമീതെ തലകുത്തിവീഴുന്ന കാടാപക്ഷി സെക്റ്റ്‌ലീഡര്‍ മാണിയാണെന്ന് ചരിത്രം അറിയാവുന്ന എല്ലാവര്‍ക്കും അറിയാവുന്നതാണ്. യേശുവിനേക്കാളും വലിയവനാണെന്ന് സമര്‍ത്ഥിച്ചിരുന്നവനാണ് ഈ മാണി. പക്ഷെ മാണിയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളുംം മാണിയുടെകുരിശും കേരള കത്തോലിക്കരുടെ ഇടയില്‍ ചിലവായില്ലാ. ഈ സാത്താന്‍ കുരിശിനെതിരെ നമ്മുടെ പൂര്‍വികന്മാര്‍ നല്ലൊരു സമരം ചെയ്തുകാണണം. അതുകൊണ്ടാണ് പീന്നീട് അതെല്ലാം പള്ളിക്ക് പുറത്ത് കഴിച്ചിട്ട നിലയില്‍ കണ്ടു കിട്ടിയത്.

മാര്‍ തോമാസ്ലീഹ കേരളത്തില്‍ വന്നു കുരിശുകള്‍ കുഴിച്ചിട്ടുവെന്നു പറയുന്ന ബി. പൗവ്വത്തിലിന്റേയും ബി.അങ്ങാടിയുടെയും വിശദീകരണം ശൂദ്ധ കള്ളമാണ്. ബി. പൗവത്തില്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് മരണശേഷം കുരിശന്റെമീതെ തലകുത്തിവീഴുന്ന കാടാപക്ഷി അദ്ദേഹമാണെന്നു ലോകം മുഴുവന്‍ സ്മരിക്കണം. ദേ മാണി പോയി, ദാ പൗവം വന്നു. സാത്താന്‍ കുരിശിനു വെളിച്ചം കാണുന്നത് ഇഷ്ടമല്ലാ. ഈ സാത്താന്‍ കുരിശു അന്ധകാരം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതുകൊ് വിരിയിടണം.

അടുത്ത നമ്മുടെ സന്ധിയില്ലാ സമരം ഈ അവിശുദ്ധ വസ്തുകള്‍ക്കെതിരെയാണ്. 

ബി. അങ്ങാടിയത്തിന്റെ നിര്‍ബന്ധബുദ്ധി അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാശത്തിലേക്കു വഴി തെളിക്കുമെന്നുള്ളതില്‍ യാതൊരു സംശയമില്ല.